تَعَدُّدُ أسماءِ النِّساءِ واختلافُها في ديوان الشاعر المُثَقِّبِ العَبدِيِّ: دراسةٌ وصفيَّةٌ تحليليَّة
DOI:
https://doi.org/10.59759/art.v5i2.1937الكلمات المفتاحية:
المُثَقِّب العَبدِي، ديوان المُثَقِّب، أسماء النِّساء، الشعر الجاهلي.الملخص
تهدفُ الدراسةُ إلى تتبُّع أسماء النِّساء الواردة في ديوان المُثَقِّبِ العبديِّ في مطالع قصائده، ثمَّ تحليلِها وفهمِها ضمن سياق القصيدة الكليِّ، لا على أساس مفهوم الوحدة العضويَّة كنموذج ثابت أو إسقاطات خارجيَّة على النصِّ ولكن بحثًا عن المضمون الذي يقدِّمُهُ الشاعرُ، ولتحقيق الدراسة هدفَها اتَّكأت على منهج وصفيٍّ تحليليٍّ، وقد أظهرت نتائجُها تميُّزَه بتعدُّد أسماء النِّساء الواردة في مطالع قصائده، ومنها أسماءٌ ذاتُ دلالاتٍ ومعانٍ متعدِّدةٍ فُسِّرَت أنها لمحبوبات الشاعر أو زوجاته أحيانًا، وهذا وجهٌ واحدٌ من الوجوه الممكنة، ومما يدعمُ رفضَ أنَّها أسماءٌ لنساء حقيقيات اختلافُها وتعدُّدُها، وعدمُ ثبوته على اسمِ محبوبةٍ في ديوانه، وهو الذي لم يخصَّ حبيبةً بالغزل أو الشَّوق، ولم يُعرَف عن حياته تمسُّكُهُ بحبيبة واحدة أو أخبار واضحة عن زوجاته.
وعليه، فتدعو الدراسةُ إلى إعادة النظر في أسماء النِّساء اللواتي وردنَ لدى الشاعر من حيثُ دلالتُها المرتبطةُ بسياقها ومعنى القصيدة العام الذي يحاول الشاعرُ تقديمَهُ.
الكلمات المفتاحيَّة: المُثَقِّب العَبدِي، ديوان المُثَقِّب، أسماء النِّساء، الشعر الجاهلي.
التنزيلات
المراجع
قائمة المصادر والمراجع
• القرآن الكريم.
• ابن فارس، أحمد (395هـ)، (1979م)، معجم مقاييس اللغة، ط1، تحقيق: عبد السلام هارون، دار الفكر.
• ابن قتيبة، عبدالله بن عبد المجيد بن مسلم (276هـ)، (1423هـ)، الشِّعر والشُّعراء، ط2، تحقيق: أحمد محمد شاكر، دار المعارف، القاهرة.
• ابن منظور محمد بن مكرم بن علي (711هـ)، (1414هـ)، لسان العرب، ط3، حواشي اليازجي دار صادر- بيروت.
• أبو الحسن، ابن طباطبا، محمد بن أحمد الحسني العلوي (322هـ)، (1985م)، ط2، عِيار الشِّعر، تحقيق: عبد العزيز بن ناصر المانع، دار العلوم، الرياض.
• أبو العباس، المبرِّد، محمد بن يزيد، (285هـ)، (1997م)، الكامل في اللغة والأدب، ط3، تحقيق: أبو الفضل إبراهيم، دار الفكر العربي، القاهرة.
• الأصمعي، أبو سعيد عبد الملك بن قريب (216هـ)، ط5، الأصمعيات، تحقيق: أحمد محمد شاكر، عبد السلام هارون، بيروت، لبنان.
• البار، عبدالله حسين محمد (2003م)، بحث: ثنائيَّة الأنا والآخر، مجلَّة الآداب، العدد 64، جامعة بغداد، كليَّة الآداب، ص43-94.
• بكّار، يوسف (1983م)، بناء القصيدة في النقد العربي القديم في ضَوء النقد الحديث، دار الأندلس للطباعة والنشر، حائل، السعوديَّة.
• البهبيتي، نجيب (19950)، تاريخ الشِّعر العربي حتى آخر القرن الثالث الهجري، مطبعة دار الكتب المصريَّة، القاهرة.
• الجمحي، ابن سلّام، محمد بن عبيد الله (232هـ)، تحقيق: محمود محمد شاكر، دار المدني، جدَّة.
• حُسَين، طه، حديث الأربعاء، ط12، دار المعارف، مصر.
• روميَّة، وهب أحمد (1996)، شِعرنا القديم والنقد الجديد، سبسبة عالم المعرفة، الكويت.
• الشورى، مصطفى عبد الشافي (1996)، الشِّعر الجاهلي تفسير أُسطوري، الشَّركة المصريَّة العالميَّة للنشر.
• الضبي، المفضَّل (ت: 168ه)، المفضَّليات بشرح الأنباري الكبير، أبو محمد (304 هـ)، (ط1 1942م)، المفضَّليات، ط6، تحقيق وشرح: أحمد محمد شاكر، عبد السلام هارون، دار المعارف، القاهرة.
• العسكري، أبو هلال (نحو139هـ)، جمهرة الأمثال، دار الفكر، بيروت.
• الفراهيدي، الخليل بن أحمد (170هـ)، معجم العين، تحقيق: مهدي المخزومي، إبراهيم السامرَّائي، دار ومكتبة الهلال.
• المُثَقِّب العبدي (ت..)، (1971م)، تحقيق وشرح وتعليق: الصَّيرفي، حسن كامل، معهد المخطوطات العربيَّة.
• محمود، الربيعي، قراءة في الشِّعر، دار غريب للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة.
• المعلَّقات لجيل الألفيَّة (2020م)، ط1 مركز الملك عبدالله الثقافي، شركة مطابع التريكي الظهران، السعوديَّة.
• منصور، حمدي، (2010م)، قراءة في الشِّعر الجاهلي، ط1، دار الفكر، عمّان، الأردن.
• ناصف، مصطفى، دراسة الأدب العربي، الدار القوميَّة للطباعة والنشر، القاهرة.

