دراسة الإمامة عند الجويني من خلال كتابه غياث الأمم في التياث الظلم
DOI:
https://doi.org/10.59759/art.v5i2.1629الكلمات المفتاحية:
الكلمات المفتاحية: الإمامة، الجويني، غياث الأمم، الفكر السياسي الإسلامي، الاستقرار السياسي، الشرعية السياسية.الملخص
يتناول هذا البحث مفهوم الإمامة عند الإمام الجويني من خلال كتابه "غياث الأمم في التياث الظلم"، بوصفه من أهم المصادر في بناء النظرية السياسية السنية في القرن الخامس الهجري، وفي سياق ضعف الخلافة العباسية وصعود القوى الإقليمية، حيث هدف البحث إلى بيان الأسس الشرعية والفكرية التي بنى عليها الجويني تصوره للإمامة، من حيث شروط الإمام وطرق انعقاد الإمامة وحدود سلطته، وموقفه من عزل الإمام والخروج عليه، اعتمدت في البحث على المنهج التاريخي التحليلي عبر استقراء نصوص الجويني الأصلية ومقارنتها بأقوال أبرز فقهاء السياسة الشرعية قبله، وتخلص البحث إلى أن الجويني قدّم تصورًا متوازنًا يجمع بين الالتزام بالشرعية الدينية ومتطلبات الاستقرار السياسي من خلال رفض الفراغ السياسي ووضع ضوابط دقيقة لعزل الإمام، بما يجعل نظريته في الإمامة مرحلة متقدمة في تطور الفكر السياسي الإسلامي.
التنزيلات
المراجع
قائمة المصادر والمراجع
• المصادر
- ابن خلكان، شمس الدين احمد بن محمد (1970)، "وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان"، مج3، تحقيق: إحسان عباس، دار صادر، بيروت – لبنان.
- ابن منظور، ابو الفضل جمال الدين (2009)، "لسان العرب"، مج12، دار صادر، بيروت – لبنان، ص25-26.
- الأسدآبادي، ابو الحسن عبد الجبار (1971)، "المغني في ابواب التوحيد"، ج13، تحقيق: خضر محمد نبها، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان.
- الجويني، عبد الملك بن عبد الله (1401 هـ)، "الغياثي غياث الأمم في ألتياث الظلم"، تحقيق: عبد العظيم الديب، ط2، مكتبة إمام الحرمين، قطر.
- الجويني، عبد الملك بن عبد الله (1978)، "لمع الادلة في قواعد عقائد اهل السنة والجماعة"، ط2، تحقيق: محمود الخضيري، عالم الكتب، بيروت – لبنان.
- الجويني، عبد الملك بن عبد الله (2009)، "الإرشاد الى قواطع الادلة في أصول الاعتقاد"، تحقيق: أحمد عبد الرحيم وتوفيق على وهبه، ط1، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة – مصر.
- الحموي، ياقوت بن عبد الله، (1977)، "معجم البلدان"، مج2، دار صادر، بيروت – لبنان.
- الذهبي، شمس الدين احمد بن محمد (1984)، "سير اعلام النبلاء"، مج18، تحقيق: شعيب الأرناؤوط مؤسسة الرسالة، بيروت – لبنان.
- السبكي، تاج الدين عبد الوهاب (1413 هـ)، "طبقات الشافعية الكبرى"، ط2، ج10، تحقيق: محمود محمد الطناحي وعبد الفتاح محمد الحلو، هجر للطباعة والنشر، السعودية.
- الفراء، أبي يعلى محمد بن الحسين (2000)، "الاحكام السلطانية والولايات الدينية"، ط2، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان.
- الماوردي، ابي الحسن بن محمد بن حبيب، (1999)، "الاحكام السلطانية والولايات الدينية"، دار الكتاب العربي، بيروت – لبنان.
• المراجع
- أحمد، نهلة شهاب وقادر، نزار (2019)، "الفكر السياسي عند الجويني بين موجبات الشرع وضرورات الواقع"، مجلة ابحاث كلية التربية، مج16، ع1، 1483-1512.
- التميمي، محمد طه (2014)، "كليات الغياثي"، دار الميمان، الرياض – السعودية.
- حلمي، مصطفى (2004)، "نظام الخلافة في الفكر الإسلامي"، دار الكتب العلمية، بيروت.
- الزبداني، عمر (2011)، "السياسية الشرعية عند الجويني"، دار البشائر الإسلامية، بيروت – لبنان.
- الزحيلي، محمد (1992)، "الجويني إمام الحرمين"، ط2، دار القلم، دمشق.
- السرحان، خضر (2020)، "الفكر السياسي الاسلامي نظام السلطنة وولاية العهد في العصر الايوبي انموذجا (567-658هـ) (1172-1259م)، ناشرون وموزعون، عمان – الأردن.
- صالح، اماني (2006)، "الشرعية بين فقه الخلافة وواقعها"، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، القاهرة – مصر
- الطبطبائي، محمد عبد الرزاق، (2000)، "قواعد السياسة الشرعية عند الإمام الجويني من خلال كتابه غياث الأمم"، مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية، م15، ع41.
- عبد اللطيف، عبد الشافعي (2008)، "العصر الأموي"، دار سفير، القاهرة – مصر.
- عبد الوهاب، فقيه عبد الغني (2020)، "النظر المصلحي والمنهج الكلي في فقه السياسة الشرعية"، مركز نم للبحوث، بيروت – لبنان.
- الفهداوي، ستار (2024)، "راي الامام الجويني في عزل الامام"، مجلة كلية الشريعة، ع3.
- النعيمي، قاسم (1971)، "شرح ورقات الإمام الجويني في أصول الفقه"، دار الكتب العلمية، بيروت.
- نوار، صلاح الدين (1996)، "نظرية الإمامة والخلافة وتطورها السياسي والديني"، دار المعارف – مصر.
- الوردي، محمد (1971)، "الاحكام الفقهية المتعلقة بخلو البلاد من الحاكم وتطبيقاتها المعاصرة"، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان.
