The Fadili Epistle: A Thematic and Artistic Study

Authors

  • salameh alghareeb College of Arts, Department of Arabic Language and Literature, Tafila Technical University

DOI:

https://doi.org/10.59759/art.v5i2.1466

Keywords:

The Fadili Epistle, al-Qadi al-Fadil, Crusades, rhetoric, proclamation.

Abstract

This study examines The Fadili Epistle, composed by al-Qadi al-Faḍil as a proclamation voiced in the name of Sultan Ṣalāḥ al-Din al-Ayyubi, and addressed to the Abbasid caliph in Baghdad following the liberation of Jerusalem and the Muslims’ decisive victory at the celebrated Battle of Ḥattin in 583 AH. The study seeks to shed light on the thematic and artistic dimensions of the epistle, highlighting its portrayal of the triumph over the Franks. Particular emphasis is placed on the principle of expressing joy and exultation, as reflected in the epistle’s motifs of glad tidings and festivity. The epistle also reinforces the religious spirit by underscoring adherence to sound doctrine, the adoption of the necessary means to achieve victory, and the contrast it draws between true belief and the corrupted Frankish creed of the Trinity. In this, the epistle served to inspire the soldiers and prepare them psychologically for battle.

 

Methodology:

The research adopts a descriptive-analytical method to examine the text, identifying its thematic issues alongside its literary and artistic features.

 

Findings:

The study describes the atmosphere of joy and jubilation that swept through the Islamic world upon receiving this epistle of glad tidings, which congratulated the faithful on the victory and the liberation of Jerusalem. It also examines the text artistically in terms of its structure, language, style, and rhetorical embellishment.

 

Conclusion:

The research concludes that the epistle holds both historical and literary significance. On the one hand, it is a historical document attesting to the events of a specific period; on the other, it represents a distinguished example of artistic prose writing in the Ayyubid era.

 

 

Downloads

Download data is not yet available.

References

قائمة المصادر والمراجع:

- ابن الأثير، ضياء الدين نصر الله بن محمد. (1939م): المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، ط1، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، مصر.

- ابن الأثير، ضياء الدين نصر الله بن محمد. (2004م): الوشي المرقوم في حلّ المنظوم، تحقيق يحيى عبد العظيم تقديم دكتور عبد الحكيم راضي، 2004م، الهيئة العامة لقصور الثقافة، القاهرة، الذخائر.

- إسماعيل، عز الدين. (د.ت): المصادر الأدبية واللغوية في التراث العربي، مكتبة غريب، القاهرة.

- الأصفهاني، عماد الدين. (2005م): خريدة القصر وجريدة العصر، قسم شعراء مصر، نشره أحمد أمين وشوقي ضيف وإحسان عباس، طبعة جديدة مصورة عن طبعة 1951م، مطبعة دار الكتب والوثائق القومية بالقاهرة.

- الأصفهاني، عماد الدين. (2004م): الفتح القُسّيّ في الفتح القُدْسيّ، ط1، دار المنار.

- الحلبي، شهاب الدين محمود. (1980م): حسن التوسل إلى صناعة الترسل، تحقيق ودراسة: أكرم عثمان يوسف، ط1، دار الرشيد للنشر- الجمهورية العراقية، وزارة الثقافة والإعلام.

- الحلبي، معالي عبد السلام. (2013م): رسائل القاضي الفاضل في السياسة في عهد صلاح الدين الأيوبي، تحقيق ودراسة، أطروحة جامعية لنيل درجة الماجستير في التاريخ، الجامعة الإسلامية، غزة.

- الحموي، أبو بكر تقي الدين. (2005م): خزانة الأدب وغاية الأرب، دراسة وتحقيق الدكتورة كوكب دياب، ط2، دار صادر، بيروت.

- الحموي، ياقوت. (1993م): معجم الأدباء، تحقيق: الدكتور إحسان عباس، ط1، دار الغرب الإسلامي، بيروت.

- ابن خلدون، عبد الرحمن. (2004م): مقدمة ابن خلدون، حقّق نصوصه عبد الله محمد الدرويش، ط1، دار يعرب، دمشق.

- ابن خلكان، شهاب الدين أحمد بن محمد. (1978م): وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، تحقيق الدكتور إحسان عباس، ط1، دار صادر، بيروت.

- دجاني، هادية. (1993م): القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساني العسقلاني دوره التخطيطي في دولة صلاح الدين وفتوحاته، مؤسسة الدراسات الفلسطينية، تورنتو.

- ابن الساعاتي، بهاء الدين علي بن رستم. (1939م): ديوان ابن الساعاتي، عني بتحقيقه ونشره أنيس المقدسي، ط1، منشورات كلية العلوم والآداب، الجامعة الأميركية في بيروت.

- أبو شامة، عبد الرحمن المقدسي. (1997م): الروضتين في أخبار الدولتين النورية والصلاحية، تحقيق إبراهيم الزيبق، ط1، بيروت، مؤسسة الرسالة.

- ابن شداد، بهاء الدين. ( 2016م): النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية، الناشر مؤسسة هنداوي، المملكة المتحدة.

- الشوابكة، محمد. (2006م): السرد المؤطّر في رواية "النهايات" لعبد الرحمن منيف- النية والدلالة، ط1، عمان، مطبعة الروزنا.

- الصفدي، صلاح الدين. (2014م): فض الختام عن التورية والاستخدام، دراسة وتحقيق محمد عايش، ط1، عمان، الأردن، أروقة للدراسات والنشر.

- الصفدي، صلاح الدين. (2000م): الوافي بالوفيات، تحقيق واعتناء: أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفى، ط1، بيروت، دار إحياء التراث العربي.

- ضيف، شوقي. (2003م): الفن ومذاهبه في النثر العربي، ط13، القاهرة، دار المعارف.

- عبد المهدي، عبد الجليل. (1989م): بيت المقدس في أدب الحروب الصليبية، ط1، عمان، دار البشير.

- عبد المهدي، عبد الجليل. (1989م): بيت المقدس في شعر الحروب الصليبية، ط1، عمان، دار البشير.

- العمري: أحمد بن يحيى بن فضل الله. (2024م): التعريف بالمصطلح الشريف، دراسة وتحقيق الدكتور سمير الدروبي، ط2، عمان، وزارة الثقافة، مطابع أروى.

- القلقشندي، أحمد بن علي. (1916م): صبح الأعشى في صناعة الإنشا، المطبعة الأميرية بالقاهرة.

- مبارك، زكي. (2013م): النثر الفني في القرن الرابع، ط1، المملكة المتحدة، يورك هاوس، الناشر مؤسسة هنداوي.

- ابن معصوم، علي صدر الدين المدني. ( 1969م): أنوار الربيع في أنواع البديع، حققه وترجم لشعرائه شاكر هادي شكر، ط1، النجف الأشرف، مطبعة النعمان.

- ابن منقذ، أسامة. (2000م): كتاب الاعتبار، تحقيق وتقديم قاسم السامرائي، عمان، الأردن، منشورات وزارة الثقافة، مطبعة السفير.

- ابن منظور، جمال الدين محمد بن مكرم. (د.ت): لسان العرب، بيروت، دار صادر.

- ابن واصل، جمال الدين محمد بن سالم. (1953م): مفرّج الكروب في أخبار بني أيوب، تحقيق وتعليق وتقديم الدكتور جمال الدين الشيال، القاهرة، دار الكتب والوثائق القومية المطبعة الأميرية.

Published

2026-07-03

How to Cite

alghareeb, salameh. (2026). The Fadili Epistle: A Thematic and Artistic Study. Arts and Social Sciences Series, 5(2), 233–257. https://doi.org/10.59759/art.v5i2.1466

Issue

Section

Articles